Aullido de invierno, Lucía Bel

ExLibric

Celebramos el Día del Libro en nuestro centro con la presentación de la primera novela de Lucía Bel Giraldos, ex-alumna del IES Mar de Aragón. 

La actividad se ha preparado desde la Tutoría de 4º de ESO para reflexionar juntos sobre la importancia de la escritura, la literatura como forma de ocio o las formas variadas que puede adoptar la expresión artística.

Lucía Bel se define a sí misma "como una mujer rural con infinidad de historias que contar, muchas de ellas reales y muchísimas más inventadas". Poeta, eterna estudiante de Historia del Arte, viajera incansable y profesora de gimnasia rítmica y baile, cree firmemente en que todo es posible. 

Ese temperamento curioso e intrépido le ha lanzado a la aventura de escribir su propia novela. Como la protagonista, Vera, asume una misión, que no está exenta de dificultades, pero que ha superado con éxito. 

Lucía Bel ha apostado por una trama que se inscribe en el género de la fantasía epica. Aullido de invierno nos sumerge en una sucesión de aventuras  con fondo bélico y presencia de elementos sobrenaturales. Un marco reconocible por los lectores actuales y también por los jóvenes, pues se ha popularizado a través de sagas, cómics, películas y series o a través de la experiencia inmersiva de videojuegos, juegos de rol o juegos de mesa.

Su amiga Ana Belén Camón Tomeo, antigua alumna también, ha creado esta maravillosa presentación para invitar a los futuros lectores a compartir las aventuras que nos propone Lucía.  

  

Booktrailer (Ana Belén Camón Tomeo)

¡Estamos muy ilusionados con este encuentro 

y os animamos a preparar vuestras preguntas!

Las librerías, esos espacios mágicos

Celebro el Día del Libro leyendo una novela sobre una librería, Librería Jover. La misma portada es una invitación gozosa a leer o releer libros cuidadosamente seleccionados por Víctor Juan para conquistar nuestros corazones. 

Luis Rabanaque es el diseñador de las cubiertas de Librería Jover.

Nos fascinan las librerías, deambular por sus pasillos y curiosear entre estantes perdidos y aparadores de novedades, pero hoy toca salir a la calle al encuentro de los libros, recuperando el roce entre lectores y autores, participando de una fiesta que hoy multiplica los motivos de alegría. 

Buscad vuestro libro, no renunciéis a la magia que se esconde tras esas portadas enigmáticas, llenas de secretos, como la del libro que tengo entre las manos.

Os deseo un feliz Día del Libro acompañados de las mejores lecturas. 

"Leyendo el Quijote", Fernando Vicente

Actualizo con el reportaje gráfico de la presentación del libro en Caspe (Castillo del Compromiso, 13 de mayo de 2022): 

Día Mundial del Arte: la belleza frente al dolor y el sufrimiento

Desde 2019 se celebra el Día Mundial del Arte, una fecha que reivindica la importancia del arte y el pensamiento creativo en la evolución humana y en la resolución de los problemas que nos plantea el complejo mundo actual.

De la escritura a la lectura (ilustración de Anna Speshilova)

Quiero recordar a este propósito un texto que me gusta mucho llevar a clase sobre la importancia de la belleza en nuestras vidas y su capacidad transformadora:

"¡Y ahora escucha! Lo que acabo de hacer es el truco más viejo de la Humanidad frente al horror. La creatividad es justamente esto: un intento alquímico de transmutar el sufrimiento en belleza. El arte en general, y la literatura en particular, son armas poderosas contra el Mal y el Dolor. Las novelas no los vencen (son invencibles), pero nos consuelan del espanto. En primer lugar, porque nos unen al resto de los humanos: la literatura nos hace formar parte del todo y, en el todo, el dolor individual parece que duele un poco menos. Pero además el sortilegio funciona porque, cuando el sufrimiento nos quiebra el espinazo, el arte consigue convertir ese feo y sucio daño en algo bello. Narro y comparto una noche lacerante y al hacerlo arranco chispazos de luz a la negrura (al menos, a mí me sirve). Por eso Conrad escribió El corazón de las tinieblas: para exorcizar, para neutralizar su experiencia en el Congo, tan espantosa que casi le volvió loco.  Por eso Dickens creó a Oliver Twist y a David Copperfield: para poder soportar el sufrimiento de su propia infancia. Hay que hacer algo con todo eso para que no nos destruya, con ese fragor de desesperación, con el inacabable desperdicio, con la furiosa pena de vivir cuando la vida es cruel. Los humanos nos defendemos del dolor sin sentido adornándolo con la sensatez de la belleza. Aplastamos carbones con las manos desnudas y a veces conseguimos que parezcan diamantes".

(La ridícula idea de no volver a verte, Rosa Montero)

¿Y los sueños sueños son?

La fundación, de Antonio Buero Vallejo, plantea el conflicto entre la realidad y la ficción. Esta dicotomía ya fue tratada por Cervantes en Don Quijote de la Mancha o por Calderón de la Barca en La vida es sueño.  

Vamos a explorar un poco las sugerencias barrocas de esa incapacidad del ser humano para discernir entre la realidad y la apariencia. 

¿No os parece que nuestra época es muy barroca en ese sentido? ¿Hasta qué punto damos credibilidad al juego de apariencias y espejos de nuestras múltiples pantallas mientras la realidad se oculta o se diluye? Vivimos en un mundo de imágenes, quizá en un mundo paralelo,  tan dormidos como esos personajes que creen que sus fantasías son reales. 

Reproduzco aquí el segundo monólogo de Segismundo, donde se cuestiona qué es la realidad, ya que no conoce sino la celda en la que ha sido confinado desde que nació. Un día es puesto a prueba y puede salir a disfrutar el mundo real, pero es todo tan extraño que, al volver a su celda, todo le parece un sueño. 

"Y sí haremos, pues estamos

en mundo tan singular,

que el vivir sólo es soñar;

y la experiencia me enseña

que el hombre que vive sueña

lo que es hasta despertar.

Sueña el rey que es rey, y vive

con este engaño mandando,

disponiendo y gobernando;

y este aplauso, que recibe

prestado, en el viento escribe,

cenizas le convierte

la muerte (¡desdicha fuerte!)

¡que hay quien intente reinar,

viendo que ha de despertar

en el sueño de la muerte!

Sueña el rico en su riqueza

que más cuidados le ofrece;

sueña el pobre que padece

su miseria y su pobreza;

sueña el que a medrar empieza,

sueña el que afana y pretende,

sueña el que agravia y ofende;

y en el mundo, en conclusión,

todos sueñan lo que son,

aunque ninguno lo entiende.

Yo sueño que estoy aquí,

destas prisiones cargado,

y soñé que en otro estado

más lisonjero me vi.

¿Qué es la vida? Un frenesí.

¿Qué es la vida? Una ilusión,

una sombra, una ficción,

y el mayor bien es pequeño;

que toda la vida es sueño,

y los sueños sueños son".

Estudio 1: La vida es sueño

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• El gran teatro del mundo

Mensaje del Día Mundial del Teatro 2022: el teatro como espejismo

World Theatre Day

El pasado 27 de marzo se celebró el Día Mundial del Teatro. Uno de los actos más significativos es el mensaje que el Instituto Internacional del Teatro encomienda a una persona representativa para compartir su visión del teatro y la cultura. 

Este año la figura seleccionada ha sido Peter Sellars, director estadounidense de ópera, teatro y festivales. 

Selecciono un fragmento de su texto que resulta muy cercano a los planteamientos humanistas del teatro de Buero Vallejo y, por tanto, os permitirá relacionar con las reflexiones hechas en clase:

"El teatro siempre ha presentado la vida de este mundo como si de un espejismo se tratase, permitiéndonos ver a través de la ilusión y desilusión humana, la ceguera y la negación, con claridad y fuerza liberadoras.

Estamos tan seguros de lo que miramos y de la forma en que lo miramos que somos incapaces de ver y sentir realidades alternativas, nuevas posibilidades, diferentes enfoques, relaciones invisibles y conexiones atemporales.

Este es un tiempo para un profundo replanteamiento de nuestras mentes, de nuestros sentidos, de nuestra imaginación, de nuestras historias y de nuestro futuro. Este trabajo no puede ser realizado por personas aisladas trabajando solas. Este es un trabajo que necesitamos hacer juntos. El teatro es la invitación a hacer este trabajo juntos"

 

Puedes descargar y leer  el mensaje completo en RedEscena .

El efecto de inmersión en "La fundación"

 

Imagen: Gema Aguasca

"Alguien está fuera de lugar. O ellos, o Tomás con nosotros. Alguien ha engañado a alguien. De aquí arranca la tragedia: la búsqueda dolorosa y perpleja de qué cosa sea la verdad de una realidad que nos está enviando mensajes contradictorios. Y en esa búsqueda Buero nos ha metido a todos, ya desde el primer instante, pues sólo vemos por los ojos de Tomás, sólo vibramos con sus alegrías, sólo nosotros, con él, vislumbramos la inmaculada belleza de Berta.

Buero ha conseguido lo que buscaba: obligarnos a plantearnos el problema de la verdad del mundo. A partir de ese momento, vamos a empezar a cuestionar determinadas actitudes de Tomás, algunos detalles no explicables a primera vista de tan leal Institución (...)     Y empezamos a recordar: pertenecemos todos al mismo mundo. Un mundo en el que son incontables las veces, infinitas las circunstancias injustas que han pasado justo a nuestro lado, a veces hasta salpicarnos.

Y hemos vuelto la cabeza, para no ver, porque no estábamos seguros de resistir su visión sin estallar. Y era más cómodo callar. Ante nuestro silencio cómplice han convertido este mundo nuestro en un inmenso campo de concentración, en el que también nosotros estamos. Nuestra inacción les proporciona fuerza. Y hemos sido todos. Ahora lo entendemos: el rencor, la venganza, la desconfianza entre nosotros mismos les da alas a su impunidad".

    (Antonio Iniesta Galván, Esperar sin esperanza. El teatro de Antonio Buero Vallejo.Murcia, Universidad, 2002, pp. 312-313)

Para saber más: Wikimpace

Mujeres en guerra

La reciente visita de Gervasio Sánchez puso el foco de nuestras reflexiones en la violencia que sufren las mujeres y niñas en los conflictos bélicos. Es evidente el horror generalizado, pero la desigualdad se agrava para ellas especialmente, como explica la contraportada del folleto que nos regaló el fotoperiodista:

"Las guerras dejan a las mujeres en una situación muy vulnerable ante la pobreza y el acceso a los recursos económicos. Los servicios básicos de salud y atención materno infantil se desmorona, la violación es utilizada como arma y agresión entre contendientes y la violencia de género, la trata de seres humanos y el matrimonio infantil se exacerban durante el conflicto. Al mismo tiempo, casi la mitad de las personas desplazadas por la violencia en el mundo son mujeres y a menudo atraviesan mayores dificultades por motivo de género en estas situaciones".

El fotógrafo reflexionó sobre el impacto dramático a través del tiempo de los conflictos armados, que en ningún caso cierran las heridas cuando termina la guerra.

Con esta sugerencia tan cercana, traemos de nuevo a clase un texto periodístico de Alfonso Serna ("El País", 29/04/2002) que denuncia también a través de una imagen la trágica guerra de Afganistán y la dramática situación de las mujeres del Tercer Mundo. Aunque el artículo no es reciente, el impacto de las imágenes y la mirada compasiva de los lectores hacia la protagonista de las mismas puede rastrearse hasta nuestros días: "La muchacha afgana, una vida desvelada" (National Geographic, 26 de noviembre de 2021).

Steve McCurry

"Los ojos verdes de Sharbat Gula, muchacha afgana, son los cristales que transparentan su alma angustiada.

Estoy hablando, y el lector ya se habrá dado cuenta de la famosa fotografía que Steve McCurry, reportero de la revista National Geographic, tomó a una adolescente afgana en un campo de refugiados en Pakistán, el año 1984; y de la segunda foto que, diecisiete años después, volvió a hacer a quien ya no era una muchacha adolescente sino una mujer aún joven, pero con el alma arrasada por el dolor de la vida. 

A sus trece años, Sharbat Gula nos miraba con los ojos asombrados, quizás un poco fieros, de la adolescente nacida en las ásperas montañas de su alta tierra de Afganistán. La tez aún lozana de la muchacha-niña, sus rasgos todavía tiernos, no harían presagiar los dramas que llegarían con el tiempo. 

Tiene las pupilas muy cerradas, como defendiéndose, acaso, de la luz, lo que torna más verdes sus claros iris, que tanto impresionaron al fotógrafo. 

Diecisiete años después, Steve McCurry los ha vuelto a encontrar en las montañas de Tora Bora, en donde una segunda guerra dejó oír hace poco su mortal estruendo. Y ahí están los iris verdes que componen una mirada aún fiera, pero en la que se resume la historia de una mujer que, siendo niña, perdió a sus padres en un bombardeo, peregrinó en éxodo por las montañas más ariscas del mundo, bajó las nieves, sin abrigo, casi descalza, tiritando de frío; trabajó inhumanamente, sufrió, se casó en la adolescencia, tuvo cuatro hijos (y uno murió), vio la vida a través de una rejilla tupida, no sonrió a nadie que no fuera su marido, apenas habló, enfermó de asma; y pertenece a un pueblo en desgracia que, a lo largo de veintitrés años, ha perdido un millón y medio de seres y ha lanzado a todos los caminos del destierro a tres millones y medio de refugiados. 

Los ojos verdes de esta historia nos inspiran una inmensa piedad, pero lo tremendo es que no son, no serán, solamente los ojos de Sharbat Gula, muchacha afgana, sino los de millones de mujeres, con frecuencia casi niñas, que a lo largo del vasto y conturbado mundo de hoy, habrán visto, estarán viendo, los horrores de nuestro tiempo. No solo las mujeres, naturalmente, también los hombres; pero uno piensa que, sobre todo, en lo que hemos dado en llamar el Tercer Mundo, son las mujeres las más dolientes, las más vulnerables por el abandono, la discriminación, el desprecio, la ignorancia, las leyes absurdas, las costumbres bárbaras".

Gervasio Sánchez, un puente entre el dolor y la memoria

Las mejores lecciones de historia nos llegan  a través de personas que han vivido mucho y han dedicado su vida a dar testimonio y promover conciencia. Este es el caso de Gervasio Sánchez, que estuvo en Caspe en el marco de las Jornadas de Igualdad de género organizadas por la Concejalía del Área de la Mujer e Igualdad del Ayuntamiento de Caspe. 

El reportero y fotógrafo ha cubierto en su larga trayectoria profesional más de veinticinco conflictos internacionales. Con las imágenes de más de cuatro décadas tiende un puente entre el dolor y la memoria para que las generaciones sucesivas que contemplamos lo hagamos con mirada compasiva y comprensiva.

La denuncia de Gervasio Sánchez se centra especialmente en la vulnerabilidad de mujeres y niñas en situaciones de conflicto armado: ellas son las que afrontan mayores dificultades y, por consiguiente, las que más sufren. 

El alumnado de 4º ESO asistió a la exposición “Visiones saharauis” y conoció algunas de las claves del destierro de este pueblo, que, tristemente, vuelve a ser noticia estos días. 

Consciente de la realidad multicultural de nuestra localidad y nuestro centro, Gervasio Sánchez incidió en las causas de extrema dureza que condicionan los desplazamientos migratorios e invitó a los chicos y chicas a abrir su mente y su corazón a los compañeros de aula que proceden de otros países y culturas con una sencilla pregunta que acerca y conecta. 

Con numerosos ejemplos de nuestra historia reciente (Afganistán, niños soldados de África, los Balcanes, Siria…), analizó las causas reales de carácter económico que se ocultan detrás de las guerras y animó al alumnado a usar su móvil como un arma para contrastar información y acceder a contenidos al margen de los canales oficiales. 

Fotografía: Pilar Jariod

Aquellos que se quedaron con ganas de más pueden acudir a la entrevista que concedió a uno de los youtubers de referencia, Jordi Wild,  y seguir aprendiendo durante más de cuatro horas de conversación.

   

Agradecemos enromemente  la invitación del Ayuntamiento de Caspe para compartir esta experiencia tan interesante y educativa con nuestros alumnos. Sin duda, ha sido una clase de Historia que nunca van a olvidar.

"Solo palabras", Manuel Vicent

"Entre el inagotable caudal de palabras que sale de la garganta de una persona corriente, me pregunto cuántas son necesarias, determinantes y comprometidas. Entre todas ellas están las palabras que cambian el curso de una vida, las que uno se arrepiente de haberlas pronunciado, las que se callan por miedo y se quedan quemándote la lengua. La mayoría de las palabras se las lleva el viento, pero las hay malditas que en medio de una disputa familiar o amorosa caen al suelo y ya no hay quien las levante. Las palabras crean un sendero y uno las sigue como un esclavo. ¿Cuándo fue la primera vez que dijiste no? Sin duda, ese fue un gran día. El no te libera, el sí te ata. Unos han venido a este mundo a hablar y otros solo a escuchar, este es el privilegio que distingue a los ricos de los pobres. La verdad no cambia, la diga el filósofo o el arriero, el creyente o el ateo, el juez o el reo, pero según con qué palabras venga adornada una misma verdad te llevará al cielo o al infierno. Las palabras más sólidas e inapelables son, a fin de cuentas, las que masculla entre dientes el sepulturero. Las primeras palabras que el niño oye de su madre quedan grabadas para siempre en alguna mucosa del cerebro. Son muy tiernas, con sabor a leche, pero han causado ríos de sangre solo por atacarlas o defenderlas. Todas las palabras que se ha llevado el viento forman una atmósfera alrededor del planeta que puede llegar a ser muy tóxica. La sabiduría consiste en aprender a respirarlas según su valor y naturaleza. Las hay venenosas, mortíferas como balas que utilizan los tiranos para sembrar la muerte, pero también están en el aire a disposición de cualquiera las palabras que usaron Homero, Virgilio y Horacio para enhebrar sus versos. Unas te salvan, otras te matan. No son más que un poco de aliento que en el mejor de los casos sirve para decir te amo, para decir me muero".

(Manuel Vicent - El País - 20-03-2022)

Construyendo argumentos

 

Fuente de la imagen (ver infografía)

¿Quién dice que escribir es sencillo? Cualquier destreza exige una preparación. Hoy nos proponemos en clase realizar un texto ensayístico y lo vamos a trabajar concienzudamente, paso a paso.

Inflografía Textos argumentativos (@MarivíCasado)

ANTES:

ELECCIÓN DEL TEMA

- Escribe el tema de interés en una palabra (sustantivo)

- Determina el área del conocimiento del tema 

- Identifica los aspectos de interés del tema (¿Por qué quiero indagar sobre este tema? ¿Qué problemática quiero exponer y argumentar?)

- Delimita el tema: identifica y escribe los aspectos específicos que deseas abordar.

INVESTIGACIÓN SOBRE EL TEMA

-Identifica fuentes de información: libros, artículos, revistas, películas, citas, canciones,…

ESQUEMATIZA (elementos estructurales del texto argumentativo)

- Redacta la tesis

- Redacta la intención o propósito del texto a partir de la tesis planteada anteriormente

- Enumera los argumentos que apoyarán tu tesis

SELECCIONA EL TONO

¿A quién lo diriges? ¿Te diriges en un tono coloquial o tomas distancia? Decide en qué medida  incluyes al receptor (plural asociativo, impersonalidad, interrogaciones, perífrasis de obligación,...).

DURANTE:

-INTRODUCCIÓN (1 párrafo)

        Incluye el tema y tu tesis de manera amena. Utiliza algún elemento que capte la atención del lector.

 -DESARROLLO (al menos un párrafo por cada argumento)

          Escoge tres o cuatro argumentos variados y desarróllalos. 

         Se trata de convencer al lector de que nuestra posición es la verdadera, para lo cual se intenta persuadir a través de  estrategias (poner ejemplos, aportar citas, hacer comparaciones, aportar casos reales,…). 

         La originalidad en el planteamiento se consigue a través de recursos retóricos (ironía, hipérbole, comparación, antítesis,…) .

         Como texto de opinión está modalizado a través de la connotación y de los adjetivos valorativos.

         Aporta datos de tu conocimiento del mundo (investigación, lecturas, áreas que dominas, aficiones,…).

 -CONCLUSIÓN (1 párrafo de conclusión que se deriva de los argumentos).

         Se resumen las ideas principales y las consecuencias de lo expresado.

         Se propone un plan de acción sobre lo que se podría hacer.

         Debe dejar clara nuestra tesis o ser síntesis de los argumentos o anticipar las consecuencias posibles de la veracidad de la tesis. 

        Debe ser ingeniosa, con una imagen o un cierre que dejen pensando.

 -TÍTULO: Intenta que capte la atención del lector.Pon un título sugerente o provocador.

                -Objetivo (informa)

                -Subjetivo (opina)

DESPUÉS:

Revisa cohesión del texto. Varía los conectores.  

Revisa estilo. Escribe con claridad y precisión. Aporta originalidad a través de recursos literarios (ironía, interrogación retórica, metáforas, comparaciones,...).

Revisa el tono. Como regla general evita un tono excesivamente familiar o vulgar.

Revisa la corrección formal (tildes, puntuación, errores ortográficos, errores de concordancia, variedad léxica...).

Utiliza la rúbrica para comprobar que cumple los objetivos que nos hemos planteado.

REDACCIÓN FINAL  Y ENTREGA. 

               

PARA SABER MÁS:

.- Alfonso Ruiz de Aguirre en su Lengua para Selectividad. Manual de supervivencia, ofrece unas pautas muy útiles para la redacción del texto argumentativo. Especialmente os recomiendo los consejos de estilo y las pautas para redactar una introducción que capte el interés del lector.

 

Pienso, luego soy libre

Un filósofo que admiro enormemente, Emilio Lledó, reivindicaba, antes que la libertad de expresión, tan aclamada, la libertad de pensamiento, pues sin ella no podemos estar seguros de elaborar un discurso propio o coherente. 

Sin una mente libre, ¿cómo saber si realmente no estamos reproduciendo esquemas condicionados o heredados?

Mi no menos admirado escritor y ensayista José Luis Sampedro redundaba en la idea y ponía énfasis en la responsabilidad de la educación de crear pensamiento crítico, abrir la mente, que no es otra cosa que educar en libertad de pensamiento:

En este blog, de la mano del lingüista y activista Noam Chomsky, pudimos reflexionar sobre las sutiles maniobras de los medios de comunicación (¿miedos de comunicación?) para manipular nuestra mente. Ser consciente de ello nos permite saber si decidimos sobre nuestra vida o alguien se ha tomado ya la molestia de decidir por nosotros. 

El tema de la libertad se ha colado en el aula de 2º de Bachillerato, pues vamos a participar de nuevo en el concurso de artículos de opinión de la revista CRISIS, así que hemos empezado a hacernos preguntas, a diferenciar (libertad personal, sexual, económica, política, religiosa,...).

A nuestra ayuda acuden muchas citas que leemos, los poemas que disfrutamos, las canciones que nos acompañan y los ecos que hacen las lecturas o películas que nos han impactado.

Empezamos a recopilar, a poner en común. La semana próxima nos acercaremos al tema a través de la tertulia dialógica. Ya es la tercera vez que en este curso conversamos en clase de 2º de Bachillerato con esta herramienta didáctica y espero impaciente vuestras reflexiones. 

Nuestro plato estrella en "Poesía para llevar"

Un año más nos sumamos a la invitación de "Poesía para llevar" y seleccionamos un poema para servir a los centros educativos de Aragón participantes en el programa. 

Nuestra apuesta ha sido la autora Cristina Peri Rossi, ganadora del Premio Cervantes 2021 y este poema que reivindica la libertad de ser uno mismo:

Poema en PDF

Gracias al alumnado del Departamento de Hostelería el poema se ha servido en su punto y a pie de aula para que todos pudieran degustar los versos recién preparados:

En clase se ha leído el poema y se han propuesto versiones alternativas para dar respuesta a otras reivindicaciones que los alumnos creían justas. El equipo de Biblioteca ha montado una exposición que os invitamos a visitar:

En todos los cursos los alumnos han comentado el poema. En la publicación podéis encontrar una selección:

Seleccionamos aquí algunos comentarios, pero en el corcho de la exposición podréis leer muchos más.

Para saber más de la autora:

• En este enlace de RTVE podéis conocer más sobre su figura y su obras. 
• En la página A media voz podéis leer algunos de sus poemas.

Memoria y Holocausto

Cada año, en torno al 27 de enero, la UNESCO rinde tributo a la memoria de las víctimas del Holocausto y ratifica su compromiso de luchar contra el antisemitismo, el racismo y toda otra forma de intolerancia que pueda conducir a actos violentos contra determinados grupos  humanos. 

En estos días, también en clase reflexionamos sobre este genocidio, sobre cualquier genocidio, porque, como avisa el editorial que hemos llevado a clase, "la bestia continúa agazapada entre nosotros". 

"Cuando los más importantes líderes europeos se reúnan hoy en Oswiecim (localidad polaca a la que los alemanes llaman Auschwitz), para conmemorar el 60º aniversario de la liberación del campo de exterminio allí erigido por los nazis para aniquilar a judíos y a otros "pueblos inferiores", Europa y Occidente en general celebrarán un año más su acto de atrición. Pero hay que tratar de evitar que el mundo se considere en paz simplemente por el hecho de recordar el asesinato de más de seis millones de seres humanos, en lugar de combatir hasta la extenuación las causas que hicieron posible aquella y otras insanias colectivas.

Porque a la postre, y en contra de la aurora prometida tras la Segunda Guerra Mundial, los genocidios masivos se han seguido sucediendo ante la parálisis o lentitud de la comunidad internacional. Están cercanos los ejemplos lacerantes de Camboya, Ruanda, la antigua Yugoslavia o, ahora mismo, Sudán. Todo este horror acumulado nos recuerda que el fogonazo histórico de aquel exterminio masivo mantiene sus epígonos en un mundo que también se dice civilizado y que se considera a sí mismo en buena medida liberado del estigma de barbarie de los autores del Holocausto.

Asumiendo que la bestia continúa agazapada entre nosotros, la Asamblea General de la ONU acaba de conmemorar por primera vez el aniversario de Auschwitz con un homenaje a las víctimas de la solución final. Por su universalidad es el más significativo, pero sólo uno del rosario de actos que van a evocar hoy el inmenso horror perpetrado en el corazón de Europa.

Tal día como hoy de 1944, seis mil personas eran asesinadas en las cámaras de gas y hornos crematorios de Birkenau, uno de los campos de Auschwitz. Un horror que 60 años después aún alienta en países desarrollados en forma de movimientos filonazis.

España, por razones básicamente históricas y demográficas -el franquismo, la no beligerancia en la Segunda Guerra Mundial y la poca población judía en nuestro país-, ha vivido relativamente al margen de este hecho crucial, con las notables excepciones del trabajo de algunos de nuestros diplomáticos. Por eso cabe felicitarse de que se sume a la iniciativa educativa de la UE instaurando el Día de la Memoria del Holocausto, con el propósito, sobre todo, de que las generaciones más jóvenes tengan la oportunidad de conocer y reflexionar sobre una de las páginas más tenebrosas de la humanidad. El minuto de silencio previsto hoy en los centros escolares debería trasladar a los adultos del futuro el estruendo de que el genocidio nazi, cualquier genocidio, es incompatible con la dignidad humana".

("El País", 27/01/2005)

La reflexión suscitada por el editorial, intemporal y por tanto cercana, nos ha llevado a este álbum ilustrado que ha seleccionado estos días el equipo de Biblioteca para conmemorar el Día Internacional de la Paz y la No violencia. 

Se trata, en palabras de la editorial Algar, "de una alegoría de la fragilidad de la libertad y la vulnerabilidad de la democracia".

La historia, con muy poco texto, está inspirada en el poema sobre la persecución nazi,  falsamente atribuido a Bertol Bretch, que en realidad escribió el pastor luterano alemán Maratin Niemöller, y que reproducimos aquí:

«Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas,

guardé silencio,

ya que no era comunista,

Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,

guardé silencio,

ya que no era socialdemócrata,

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,

no protesté,

ya que no era sindicalista,

Cuando vinieron a llevarse a los judíos,

no protesté,

ya que no era judío,

Cuando vinieron a buscarme,

no había nadie más que pudiera protestar».

¡A por el 2022! Con reflexión y calma

365 oportunidades

Queridos navegantes:

Hemos surfeado las Navidades como hemos podido, manteniendo la calma y la esperanza altas. Ahora vemos en el horizonte el 2022 con sus 365 islitas por las que vamos a pasearnos y tendremos que mantener el ánimo (el alma) en cada una de ellas. 

Os deseo que cada momento, sea el que sea el que os toque vivir, se acepte como es y se vea como un pequeño regalo de oportunidad. Cada isla es una ventana de aprendizaje. A veces aprendemos paciencia, otras calma, otras aceptación  o flexibilidad  o humildad... No siempre lo que esperamos...

Por  eso, os pido la mirada limpia, la mente abierta y la curiosidad intacta. Frente al 2022, abandonaremos en la orilla el miedo y abrazaremos la incertidumbre con lo que nos quiera regalar. 

El primer día del año he dejado que la calma y la reflexión llegasen a mí. Me han traído palabras sosegadas y comprensión hacia lo que es, lo que no está en mi mano cambiar. 

Como veis, con tanta calma, mi reflexión os llega el día 2 y no el 1 como es prescriptivo. Quiero de este modo afirmarme en la opción de ser más flexible desde ahora mismo, como propósito de comienzo de año.

¿Y vosotros? ¿Qué propósitos de año nuevo os habéis planteado?

Recordad el poder que tienen nuestras palabras para materializar los objetivos y sueños. Os invito a ponerlos por escrito y, si queréis compartirlos con todos, podéis dejarlos en los comentarios. 

¿Qué tal escribir un propósito para cada mes del año? Podéis anotarlos en cada hoja del calendario y así las palabras harán su camino...

Me parece muy oportuno recordar el consejo de Neil Gaiman para mantener el equilibrio entre prudencia y osadía, que deben guiar estos propósitos para el año que ya avanza:

                    "Espero que en este año que viene, comentas errores.

Porque si cometes errores, entonces estás haciendo cosas nuevas, probando cosas nuevas, aprendiendo, viviendo, empujándote a ti mismo, cambiándote a ti mismo, cambiando tu mundo. Estás haciendo cosas que nunca has hecho antes, y lo más importante, estás haciendo algo.

Este es mi deseo para ti, y todos nosotros, y mi deseo para mí mismo. Cometer errores nuevos. Cometer errores gloriosos e increíbles. Comete errores que nadie haya cometido antes. No te congeles, no te detengas, no te preocupes si no es lo suficientemente bueno o no es perfecto, sea lo que sea: arte, amor, trabajo o familia o vida.

Sea lo que sea lo que tienes miedo de hacer, hazlo.

Cometan sus errores el año que viene, y siempre" .

¡ADELANTE!

 Mantened muy cerca vuestras palabras de poder ❤ y cumplid vuestros sueños. 

Día Internacional del Migrante

Ingrid Tusell

El texto que comentamos esta semana conecta con la realidad de los inmigrantes. La columna de Pepa Bueno fue publicada hace tiempo, pero tiene un hueco habitual en mis clases por su aportación positiva a la interpretación social que hacemos del fenómeno migratorio.  Coincide oportunamente con el Día Internacional del Migrante y el tema propuesto para 2021: "Aprovechar el potencial de la movilidad humana".

"Sin inmigrantes, España se pararía. Muchos padres deberían reducir su jornada o renunciar al trabajo para criar a la prole. O para atender a sus ancianos. Además, deberían incluir en su jornada laboral la limpieza del centro de trabajo. La fresa se pudriría en Huelva y el tomate en Almería sin manos que los recogieran. En el súper, nos serviríamos directamente del almacén, a falta de reponedores en las estanterías. Adiós al boom inmobiliario, esta vez de verdad, por falta de mano de obra. Imposible subir una bombona de butano a un tercero sin ascensor. En los bares, ni tostada ni café. Muchos tendrían que cerrar. Los ingresos de la Seguridad Social temblarían con ese español y medio que aportamos al mundo productivo cada pareja "de las de aquí de toda la vida"... Y así podríamos ir citando, una tras otra, las parcelas en las que marroquís, ecuatorianos, rumanos, bolivianos se han vuelto imprescindibles. La convivencia con los inmigrantes que han llegado a España buscando los empleos que nosotros no queremos o no podemos desempeñar nos ha aportado, además, otras cosas: palabras, colores, sabores, músicas, experiencias nuevas y sorprendentes.

Conviene no olvidar nada de esto ahora que, en el fragor de la campaña electoral, solo hablamos de la inmigración como problema. Conviene recordarlo cuando conozcamos a alguien que tiene una empleada a la que no le paga la Seguridad Social o contrata una reformilla sin factura para su cuarto de baño o alquila a precios astronómicos una vivienda a familia por habitación. Conviene recordar esos pisos atestados de gente cuando nos preguntemos por qué los inmigrantes invaden los parques los domingos. La inmigración plantea desafíos. La convivencia los plantea siempre. Mucho más cuando se ponen en común universos lejanos, que estimulan el miedo atávico al diferente. Sobre todo cuando se otean dificultades y los más frágiles económicamente se disputan los servicios. Cerrar los ojos a esta realidad es un error, pero arreglarlo solo con mano dura es imposible".

 

"El Periódico", 14 de febrero de 2008

Nueva cita con #poema27

La Historia, a color

Nueva cita con la Historia de la Literatura. Los dias 16 y 17 de diciembre se cumple el aniversario del acto fundacional en el Ateneo de Sevilla de la Generación del 27. La foto recoge a algunos de sus integrantes y a dos miembros del Ateneo. Faltan muchos, y no podemos olvidarnos de las magníficas compañeras de generación que no salen ni en la foto ni en los manuales, pero aportaron a un nivel semejante, injustamente olvidado. Podéis volver a la entrada "La generación del 27: cohesión y nómina".

El profesor Toni Solano nos convoca cada año  para compartir los versos de estos poetas y este curso nos sumamos con estos versos de Rafael Alberti:

Canto, río, con tus aguas

Canto, río, con tus aguas:

De piedra, los que no lloran.

De piedra, los que no lloran.

De piedra, los que no lloran.

Yo nunca seré de piedra.

Lloraré cuando haga falta.

Lloraré cuando haga falta.

Lloraré cuando haga falta.

Canto, río, con tus aguas:

De piedra, los que no gritan.

De piedra, los que no ríen.

De piedra, los que no cantan.

Yo nunca seré de piedra.

Gritaré cuando haga falta.

Reiré cuando haga falta.

Cantaré cuando haga falta.

Canto, río, con tus aguas:

Espada, como tú, río.

Como tú también, espada.

También, como tú, yo, espada.

Espada, como tú, río,

blandiendo al son de tus aguas:

De piedra, los que no lloran.

De piedra, los que no gritan.

De piedra, los que no ríen.

De piedra, los que no cantan.

Estos son los homenajes realizados otros años:

 

• Año 2020: "No dejéis cerradas las puertas de la noche" (Pedro Salinas)
• Año 2019: "Quisiera tener varias sonrisas de recambio" (Concha Méndez)
• Año 2018: "Se equivocó la paloma" (Rafael Alberti)
• Año 2016: "Llevabas en los pies arena blanca" (Josefina de la Torre)
• Año 2016: "Seré tuya" (Ernestina de Champourcín)
• Año 2014: "Para vivir no quiero" (Pedro Salinas)
• Año 2013: "Ven a buscarte" (Manuel Altolaguirre)
• Año 2012: Historia del corazón (Vicente Aleixandre)

De forma voluntaria podéis grabar vuestro poema, tal como lo han hecho otros años vuestros compañeros. Podéis encontrar sus escuchar y ver sus propuestas en el microproyecto "Ver y sentir la poesía".

• Federico García Lorca
• Luis Cernuda
• Concha Méndez
• Vicente Aleixandre
• Gerardo Diego
• Ernestina de Champourcín
• Josefina de la Torre